任畹町: 89民運前奏 「紀念民主牆」 再記趙紫陽對民運的歷史功績 2

一、10革命和匈牙利起義 「東方的法國大革命」
二、89民運前奏 風源何出 「紀念民主牆」
三、全球「紀念民主牆釋放民主派」 寧靜與不平
四、「中國的民主與人權」 「紀念民主牆」的動員
五、中共兩任開明總書記的超凡氣度 「民主派」思潮的頭領作用

前言

鮑彤答記者問說：「趙紫陽的寬鬆政治為89民運創造條件」。

鮑彤從此填補了趙紫陽對民運歷史功績的空白，是他既往的文言中沒有的。相信是他讀過我的「訪談紀要」的啟發。負責任的「社會民主派」和昔日「黨內改良派」，今天的「民主主義者」，趙先生的忠實追隨者鮑彤、陳一諮、嚴家其……的心是相通的。

本文將證明趙先生的如下開明功德。

鮑彤答記者問說：「我想任何一位關心這段歷史的人都可以去查歷史的記錄，看看中國在這個期間，在這個兩年半當中，有沒有增加一個政治犯，有沒有封閉一家報紙，有沒有取締一本雜誌，關閉一個出版社，有沒有宣布哪一部電影禁演，哪一部文藝作品非法。我覺得紫陽同志沒有這方面的記錄。」這句話十分重要。

大家都知道，每年「兩會」，我們都被軟禁在家中。

可是，趙紫陽當政時，民主派不但照例有受採訪的自由，而且，還有發起「紀念民主牆10週年呼救民主派」的自由！沒有抓捕之虞！　　

一、10革命和匈牙利起義 「東方的法國大革命」

在人類政治變革史的祭壇上，多少英雄壯志灰飛湮滅。

中共執政史有那麼多殉道人、祭奠者，惟獨趙紫陽的痛遭失敗比彭德懷、劉少奇幸運而得人望。

因為，趙紫陽處在當代民運1978-79生成、前進、高漲的「開明專制」時代，也就是中共的「改革開放」時代。他的開明改良直接影響了中國的民主進程，而「六四」人民抗暴起義波及「社會主義」巨變。

4月15日至6月10日56天，趙先生的寬容和忍讓，良知與無私，使「自由民主派」贏得了轉學潮為民主政治運動，轉絕食為抵抗戒嚴，轉清場為抗暴革命的連鎖動員和轉向。

「黨內改良派」「自由獨知」終於未能阻止中國人民的時代性覺醒－－改變現行一元化政治體制。參見《八四綱領》89民運系列演講「論政治體制改造與民運歷史功績」。

覺醒的昔日「黨內改良派」吳稼祥將「六四」抗暴比擬為「東方的法國大革命」。知「六四」喋血的基底者，知「民主派民運」者，吳稼祥也！

10革命（一說政變）從10月25日凌晨，布爾什維克佔領火車站、郵政總局、中央發電廠、國家銀行到26日凌晨拿下冬宮，死6人傷50人。（載《偉大10月社會主義革命百科詞典》）

史稱匈牙利的人民起義也發端於布達佩斯大學學潮，學生提出16點：撤退蘇軍，政治生活民主化，恢復改革派領袖納吉職務。保安部隊開火，引發巷戰。軍隊嘩變，參加起義，傷亡眾多。（山多爾．科帕奇 匈牙利悲劇）
據(大紀元)最新披露的「89年6月1-10日北京地區軍隊鎮壓處決人員統計」 總數為31978人。
1。 其中學生(身份確認) 10974人
2。 普通人員(身份確認) 7992人
3。 不明人員(不予確認) 11865人

(2類3類人員含工人，農民，教授，醫務人員，武警，公安人員，便衣警察，國家部委人員，離退休幹部，僧尼，教會人士，外國人等)

被襲軍隊死亡(身份確認) 113人
軍隊內部誤殺(身份確認) 197人
因傷過重死亡人數(醫院) 837人……

89年6月10日後被殺及逮捕的人員不詳。

這不是「革命」是什麼！？

為什麼很多「民主派」迴避「六四」「民主革命」的史實和基質，一是接受了集權的指令和暗示；二是怕有鼓吹「暴力革命」之嫌；三是缺乏在中國行民主政治的基本經驗和覺悟；當局不怕說「流血」、「屠城」，是為了人民屈服！怕的是「起義」史實對人民的示範！身居中南海紅牆大院的中共青年才俊吳稼祥遠離北京市民的抗暴，可是，這不妨礙他後來的民主覺醒。

只有確認喋血革命的史實，才可迴避繼續流血的悲劇。

不能忠實於民運經驗教訓及史實的人，儘管懷疑他們對這個事業的信仰！

撫今思昔，回顧「紀念民主牆10週年」的經過，筆者再記中共總書記趙紫陽對民運的歷史功績。

二、89民運前奏 風源何出 「紀念民主牆」

人們都知道方勵之為首的體內知識份子，從1989年3月開始，多批次地呼籲赦免魏京生和民主牆人。然風源何出？其史料猶在，當事人猶存。

人們都知道呼救魏京生，卻很少知道被我點名呼救的還有徐文立、劉青、楊靖、王希哲；人們都知道知識界多批次聯名呼救民主牆政治犯，卻不知還有其他一系列紀念活動；人們都知道，89年初海內外呼救民主牆人有聲勢，卻不知首都知識界自由風氣是隨「紀念民主牆10週年」而起的；惟有忠於史實，方能發掘歷史。民運的興起和中共開明領袖的「改革開放」政治及其榮辱息息相關。

我呼救的是民主牆所有的人。

為什麼國內外呼救的僅僅是魏京生一個人，其他人是不提名的等而次之？

這是因為國際上是拿魏當做有有代表性業績的英雄來呼籲的。這說明沒有或缺乏民運的先鋒業績和建樹，再長的刑牢，並不具有代表性，這就是民運的代表與象徵的含義。

有的人很長時間不理解，「忿忿不平」，陷入以「長刑長牢爭英雄」的誤區。

甚至，用「中共文革造礎鋇摹耙導ā焙汀案鏤(文章僅代表作者個人立場和觀點) 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

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