出國教育和令人尷尬的回國教育。
發表:2006-11-10 20:32
本人在德國工作期間,曾陪同國內去的代表團參觀博物館,團長突然跳過隔離繩照相,刺耳的警報聲立即響了起來,幾名工作人員馬上跑過來制止,現場的各國遊客一陣驚恐。
回國後剛好我的孩子要到德國留學,出於「職業習慣」,我對他進行「出國教育」。內容是:國外不同國內,要遵紀守法,誠實守信,文明規矩,特別要嚴格遵守交通規則。「團長跳隔離繩」當然是其中最經典的「案例」。5年後,孩子學成回國,我為他在德國養成了良好習慣而高興。不料第一天帶他上街就嚇了我一身冷汗。他見斑馬線就走,險些被急衝過來的汽車撞倒。我一把把他拉了回來,高聲呵斥:「這不是在國外!」為讓他盡快適應「國內環境」,回家後我馬上給他上「回國教育課」:你要「回鄉隨俗」,別太講規則,別太講認真,千萬別管閑事……說著說著突然感到不對勁兒,發現許多「回國教育」的內容與「出國教育」的內容正相反。看來在我們這個有著五千年歷史的文明古國、禮儀之邦,在文明守法方面「海歸派」也有個「水土不服」的問題。
有令不行、有禁不止是國人文明素質的一大缺憾。無論以提高文明素質為內容的「出國教育課」,還是以降低文明素質為內容的「回國教育課」,都反映了當前一些人文明的失範。
「文明是罰出來的」。同樣一群人,換個管法就換個面貌。無論外國人還是中國人,文明素質的高低都不是天生的,而是後天培養造就的。文明教育固然重要,但不懂可以教育,懂了不做就要罰,重罰是最好的教育。國外的文明教育主要針對未成年人或新規則,像「跳隔離繩」的事兒在幼兒園裡都不會發生。沒有文明的民族是沒有希望的民族,寬容違紀違法與建設文明、和諧社會的目標背道而馳。無論美國、德國還是新加坡、韓國,公民的文明素質都是用法律教育出來的,也就是「罰出來的」。德國每個公民都是「警察」,見到不文明的事就管,你不服他就報警,警察為文明「做主」。在這樣公正的環境裡,文明是一種財富,不文明處處碰壁,甚至付出代價。
「公正是文明的基石」。在決定公民文明素質的種種因素中,公正是不能被忽略的。沒有公正,文明就是無源之水,無本之木。不是中國人的文明素質低,而是被人為搞低了。不解決社會公正問題,一味指責「中國人的文明素質低」是無濟於事的,也是不公正的。
「法律是文明的保證」。公共秩序是硬標準,公民的文明素質也要有硬條件。文明道德要靠法律保證,而不只是提倡、引導的問題。任何人的個性、習慣、自由、權利都不能建立在侵害他人和公共利益的基礎之上,這是人類文明的最高準則。文明守法應當是公民的終生習慣,公民文明素質的提升關鍵在平時,在細微之處。
真的希望國人早日不再需要文明啟蒙似的「出國教育」和令人尷尬的「回國教育」。(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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「文明是罰出來的」。同樣一群人,換個管法就換個面貌。無論外國人還是中國人,文明素質的高低都不是天生的,而是後天培養造就的。文明教育固然重要,但不懂可以教育,懂了不做就要罰,重罰是最好的教育。國外的文明教育主要針對未成年人或新規則,像「跳隔離繩」的事兒在幼兒園裡都不會發生。沒有文明的民族是沒有希望的民族,寬容違紀違法與建設文明、和諧社會的目標背道而馳。無論美國、德國還是新加坡、韓國,公民的文明素質都是用法律教育出來的,也就是「罰出來的」。德國每個公民都是「警察」,見到不文明的事就管,你不服他就報警,警察為文明「做主」。在這樣公正的環境裡,文明是一種財富,不文明處處碰壁,甚至付出代價。
「公正是文明的基石」。在決定公民文明素質的種種因素中,公正是不能被忽略的。沒有公正,文明就是無源之水,無本之木。不是中國人的文明素質低,而是被人為搞低了。不解決社會公正問題,一味指責「中國人的文明素質低」是無濟於事的,也是不公正的。
「法律是文明的保證」。公共秩序是硬標準,公民的文明素質也要有硬條件。文明道德要靠法律保證,而不只是提倡、引導的問題。任何人的個性、習慣、自由、權利都不能建立在侵害他人和公共利益的基礎之上,這是人類文明的最高準則。文明守法應當是公民的終生習慣,公民文明素質的提升關鍵在平時,在細微之處。
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