人生四部曲:改變、適應、包容、放棄(圖)

發表:2014-10-07 00:00
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「如果不喜歡,那就去改變,如果改變不了,那就去適應吧。如果做不到適應,那就只好迴避吧。如果連迴避也做不到,那就只有放棄吧。」

環境也好、現狀也好、工作也好、人也好、婚姻也好,這句話的四個原則基本都適用。能幹的人會選擇改變,讓不喜歡變得喜歡。懶惰的人會選擇適應,不願費力打掃那就享受髒亂。懦弱的人選擇迴避,可是眼不見心還是煩的。勇敢的人說,我放棄,一了百了。

一、改變不了環境就改變自己

雖然我們不能改變世界,但是我們可以改變自己,用愛心和智慧來面對這一切。

托爾斯泰說:「世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動者。大多數人都想改變這個世界,但沒有人想改變自己。」要改變現狀,就得先改變自己。要改變自己,就得改變自己的觀念。一切成就都是從觀念開始的,一連串失敗,也都是從錯誤的觀念開始的。

柏拉圖告訴他的弟子說他能夠移山,弟子們於是紛紛請教方法,柏拉圖笑道:很簡單,山若不過來,我就過去。弟子們不禁啞然。世界上根本沒有什麼移山之術,惟一能夠移動山的秘訣就是:山若不過來我便過去。同樣的道理,人不能改變環境,那麼就改變自己。

我們也不能夠回到過去,但我們可以改變未來。改變未來就要從改變現在開始,現在一點一滴的改變,都將對我們的未來造成影響。人生其實就是一個不斷修正的現在,雖然誰也不可能最終成為完美,但我們都在向著自己心中的完美努力。

二、適應是一種接受,一種挑戰

人的一生實際上就是一個不斷適應的過程。

適應的問題無時不在,不可避免地存在於我們的生命歷程中。生活不可能靜如止水、波幅不驚,我們時時都會面對各種變故;生活不可能總是一帆風順、一馬平川,我 們也會遭遇失敗和挫折;生活不可能總是如歌行板、水鄉夜曲,還會碰到厄運和災禍。當變故出現時,當失敗和挫折出現,當厄運和災禍降臨;我們必須學會的是冷 靜勇敢的面對,學會適應。

適應是一種接受。由於我們習慣於依戀安逸,當客觀現實發生變化時,我們便不願走出昨天,直面現實接受變化。然而 生活由不得你,時光由不得你。我們要生活下去,就必須接受生活中種種不願接受的變化。接受,就是在心理上認同,情感上容納;接受,就是走出「懷舊」情結, 及早消除負面情緒,面向未來,重振旗鼓,重新上路。

適應更是一種挑戰。每一次適應,必然就是一次嚴峻的自我考驗和挑戰,甚至是一種撕心裂 肺的整合,一種脫胎換骨的磨礪。挑戰,是對自身各種弱點和缺陷的無情開火,是對意志、性格、能力、水平的綜合檢閱。挑戰的過程就是一個戰勝自我、完善自 我、超越自我的過程,取得了一次挑戰的勝利,我們也就實現了一種「適應」。

適應也是一種磨煉和洗禮、一種鳳凰涅槃的焙烤。適應必然會經歷痛苦,但是適應過後我們卻可以得到寶貴的閱歷,一種平實和圓潤的高度。其實我們明白,適應是人生別無選擇的課題,與其被動適應,不如主動適應。

正是在不斷的適應中,我們咀嚼了酸甜苦辣,遍嘗了人生百味,飽覽了人生風景,體驗了成功喜悅,從而充實了人生的內涵,豐富了生命的色彩。

三、迴避是一種藝術,也是一種本事

聰明的夫妻們迴避了「忠」與「不忠實」的家庭中的最敏感的問題,給彼此留下了足夠的個人空間,使夫妻感情幸福而穩定;朋友之間也因為迴避了一些無傷大雅的性 格習性,讓朋友之情總是保持了一份簡單的快樂;聰明的領導迴避了下屬之間需要迴避的一些矛盾,堅持「視而不見」有時也能保持公司氛圍的平衡與活力……

所以,迴避是一門藝術也是一種本事。現實中誰掌握不了它,誰就會迷惑、心累、不會生活和工作;懂得了它,你會過的很輕鬆;迴避不是做糊塗蟲,是「難得糊 塗」;迴避是一種高境界,沒有高境界的人是不會迴避的。迴避其實並不容易,真的比面對還難。要學會迴避沒有別的辦法,就是苦心領悟人生,領悟到一定時間自 然就得來了。

生活就是如此,懂得迴避,這是人生的藝術。人與人、人與社會隨時都會有可能出現不協調的時候,學會為別人想一想,退一步天海闊天空,讓迴避的藝術展示出人的美德。

四、放棄是一種智慧和美麗

人生就是選擇,而放棄正是一門選擇的藝術,是人生的必修課。

沒有勇敢的放棄,就沒有輝煌的選擇。與其苦苦掙扎,拼得頭破血流,不如瀟灑地揮手,勇敢地選擇放棄。歌德說:「生命的全部奧秘就在於為了生存而放棄生存。」

放棄是一種智慧。「明者遠見於未萌,智者避危於未形。」只有學會放棄,才能使自己更寬容、更睿智。放棄不是噩夢方醒,不是六月飛雪,也不是優柔寡斷,更不是偃旗息鼓,而是一種拾階而上的從容、閑庭信步的淡然。

放棄是一種靈性的覺醒,是一種慧根的顯現,一如放鳥返林、放魚入水。人生是艱難的航行,絕不會一帆風順。當必須放棄時,就果斷地放棄吧。放得下,才能走得遠!有所放棄,才能有所收益。什麼也不願放棄的人,反而會失去最珍貴的東西。放棄熱鬧,是為了追求更豐富的心靈盛宴。

智者曰:兩弊相衡取其輕,兩利相權取其重。放棄難言的負荷,方能解開心靈的枷鎖;放棄滿腹的牢騷,方能蘊蓄不倦的精力;放棄纖巧的詭辯,方能擁有深邃的思想;放棄虛偽的矯飾,方能贏得真摯的情感。

「不以物喜,不以己悲」,「寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望窗外雲卷雲舒」,如果說這種境界,那我們就學會放棄吧,這樣的放棄不也是另一種美麗嗎?

来源:網文

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